{"id":4789,"date":"2025-09-12T14:13:34","date_gmt":"2025-09-12T12:13:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.storiediciboeterritorio.it\/?page_id=4789"},"modified":"2025-09-12T15:21:38","modified_gmt":"2025-09-12T13:21:38","slug":"comune-di-mariglianella","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.storiediciboeterritorio.it\/en\/luogi-di-interesse\/comune-di-mariglianella\/","title":{"rendered":"Comune di Mariglianella"},"content":{"rendered":"
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STORIE DI CIBO E TERRITORIO<\/small>Comune di Mariglianella<\/span><\/h1>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n
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L\u2019originale del toponimo fa luce su di brano della storia di questa cittadina. secondo il Giustiniani \u201cla sua denominazione fa vedere che ella fosse sorta sul territorio di Marigliano, e dopo di essere tral numero de\u2019suoi casali, ebbe poi a separarsene.\u201d<\/strong> (Dizionario geografico ragionato dal Regno di Napoli, 1797-1805). Fino a pochi anni prima della proclamazione del Regno di Napoli, il centro fu noto anche come Mariglianella d\u2019Arco, \u201cispirato\u201d<\/strong>, come si legge nell\u2019opera di Finamore, secondo qualcuno, dall\u2019antico acquedotto che dal Serino porta l\u2019acqua a Napoli. Ma un altro autore ha fatto notare che il luogo era denominato su mappe come \u201cad arcum Dianea\u201d<\/strong> per la presenza evidentemente di un tempio o costruzione dedicata a Diana, (E. Finamore, \u201cI nomi locali italiani\u201d, I, 1982). Tuttavia il Capasso sosteneva con pi\u00f9 attendibili argomentazioni che, all\u2019epoca del Ducato Napoletano, dicitura \u201cd\u2019arco\u201d<\/strong> compariva proprio in quei toponimi di localit\u00e0 situate presso le pendici del Monte Somma, sul versante prossimo all\u2019imponente acquedotto fatto costruire per espressa volont\u00e0 dell\u2019Imperatore Claudio (B. Capasso, \u201cMonumenta ad Neapolitam Ducatus Historiam Pertinentia\u201d, Napoli 1892). Nel II secolo a.C. il territorio di Mariglianella fece parte di quella fascia di terra aspramente contesa tra napoletani e nolani. Allo scopo di evitare un cruento conflitto tra i due contendenti, la risoluzione della questione fu demandata alla suprema volont\u00e0 di Roma, entro la cui giurisdizione rientravano entrambe le citt\u00e0.
\nDall\u2019Urbe fu, dunque, inviato Quinto Fabio Labeone che rese di pertinenza romana il territorio conteso, ben presto fortificato con opere di difesa.
\nIn tal modo, mentre i nolani dovettero ripiegare verso Brusciano, i napoletani furono costretti a ritirarsi in direzione di Pomigliano. Intorno al castrum, ben presto, sorsero molte case insieme ad una dotata stazione militare che, essendo posta strategicamente tra Napoli e Nola, svolse funzioni di posto di blocco per la milizia, incaricata anche di provvedere sia alla sicurezza della strada sia all\u2019incolumit\u00e0 dei viaggiatori. Testimoniano questa ricostruzione storica alcune tombe rinvenute nel territorio che contenevano ancora parti di scheletri umani con i contrassegni militari romani. Successivamente la stazione fu attrezzata per effettuare il cambio dei cavalli del servizio postale: dotata di osterie – tanto da essere nota anche con il nome di Taverne – offriva anche un adeguato ristoro a quanti vi sostavano durante il viaggio. Nonostante il sistema di difesa, le scorrerie barbariche portarono saccheggi e distruzioni in tutta l\u2019area di Marigliano che entr\u00f2 a far parte nel X secolo della Liburia ducale, compresa a sua volta nel Ducato napoletano. Nei secoli successivi Mariglianella divenne casale di Marigliano, da cui fu divisa solo nel XIV secolo per essere incorporata nei beni territoriali del Demanio regio. Ma ben presto divenne pertinenza feudale delle numerose famiglie nobiliari che ivi si susseguirono, tra le quali i Carafa, fino a quando Giuseppe Bonaparte decret\u00f2 nel 1806 la fine della feudalit\u00e0.<\/span><\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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STORIE DI CIBO E TERRITORIO<\/small>Places of Interest<\/span><\/h1>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>
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Chiesa di Maria Santissima della Sanit\u00e0<\/span><\/h3>\n

Tra le emergenze architettoniche di interesse storico-culturale si colloca la Chiesa di Maria Santissima della Sanit\u00e0, la cui edificazione risale al 1583. Ad aula unica con modanature che scandiscono lo spazio interno, dove si ammira l\u2019altra seicentesca e il dipinto raffigurante Maria Santissima della Sanit\u00e0 di ignoto autore napoletano del Settecento, la chiesa presenta una facciata dalle semplici linee architettoniche sormontata dal timpano e fiancheggiata da un altrettanto lineare campanile, edificato in tempi successivi (XX secolo), nonch\u00e9 da un piccolo convento risultante dalla trasformazione dell\u2019antico Palazzo Carafa. Era stato proprio un Carafa, Carlo, membro della Compagnia di Ges\u00f9, a predisporre la fondazione della chiesa stessa.
\nIl convento ospit\u00f2 per un breve periodo un limitato numero di Domenicani: questi, tuttavia, si videro costretti ad abbandonare il luogo in seguito a un provvedimento di Papa Innocenzo che, con una bolla del 1652, ordin\u00f2 la soppressione di tutti i piccoli conventi italiani.<\/span><\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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Palazzo Carafa<\/span><\/h3>\n

La costruzione del palazzo Carafa, che attualmente si presenta in condizioni quasi di rudere, risale al 1583 quando il Conte Carafa mise mano su strutture precedenti, demolendole parzialmente e riadattandole con ampliamenti e abbellimenti tipici di una dimora baronale dell\u2019epoca.
\nIl complesso pi\u00f9 antico e ben visibile si trova in una traversa di via Marconi con unico ingresso principale ricavato nel corpo di fabbrica laterale che si unisce all\u2019originaria chiesa e all\u2019antica torre laterale del palazzo. Dal cortile, che immette nell\u2019arco di ingresso dopo un enorme deposito sotterraneo, si accede alla via Marconi.
\nAl piano nobile si accede tramite una breve scalinata fatta da due rampe ed un tornante con piazzola. Seppur allo stato di rudere, si tratta di uno dei maggiori monumenti dell\u2019agro napoletano.<\/span><\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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Chiesa di San Giovanni Evangelista<\/span><\/h3>\n

La Parrocchiale di San Giovanni Evangelista sorse probabilmente verso la fine del XVII secolo. Edificata su pianta a croce latina, la chiesa presenta lungo la navata una sequenza di cappelle laterali adornate da piccoli alteri.
\nRistrutturata nell\u2019ultimo decennio, la chiesa presenta oggi una copertura a capriate in legno che ha sostituito la precedente copertura a volta. Nel piazzale antistante la fabbrica dalla facciata piuttosto lineare, \u00e8 ubicato il campanile che si eleva su quattro ordini sovrapposti sul lato destro della chiesa stessa. In occasione del secondo conflitto mondiale l\u2019intera struttura sub\u00ec gravi danni, si pose rimedio la munificenza di alcuni facoltosi cittadini.<\/span><\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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STORIE DI CIBO E TERRITORIO<\/small>Tipicit\u00e0 Territoriali<\/span><\/h1>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>
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Il Prodotto Tipico: Le Orticole e gli Ortaggi<\/span><\/h3>\n

L\u2019orticoltura \u00e8 l\u2019insieme delle pratiche agricole e agronomiche, deputate alla produzione di ortaggi ossia di piante annuali\/biennali erbacee o semiperenni. La coltivazione degli ortaggi pu\u00f2 avvenire principalmente secondo due sistemi: in piena terra o su substrato. Si tratta di una coltivazione ampiamente diffusa nel mondo rurale e familiare.
\nL\u2019orticoltura familiare, infatti, \u00e8 quella attualmente pi\u00f9 diffusa non solo in Italia, ma anche in molti paesi Europei. Questa tipologia di orticoltura \u00e8 anche quella che \u00e8 stata da sempre presente nei nostri ambienti fino al 1950 prima dello sviluppo dell\u2019industrializzazione. \u00c8 stata anche quella forma che da sempre ha permesso agli agricoltori di potersi auto produrre autonomamente il cibo e di essere indipendenti dal punto di vista produttivo. L\u2019orticoltura che si sta recentemente riscoprendo e adottando oggi, perch\u00e9 permette non solo una riappropriazione di quei gusti e sapori particolari, ma al tempo stesso comporta maggiore sovranit\u00e0 alimentare, permettendo di sfuggire alle logiche di mercato tese a selezionare soltanto pochi prodotti a vantaggio di altri.<\/span><\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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